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＜ 工事中：小倉紀蔵 ＞ *　小倉紀蔵（きぞう）

＜ 小倉紀蔵の大ホームラン ＞ 小倉紀蔵の本　＜ 韓国は一個の哲学である ＞　は、韓国朝鮮学を学ぶ 者の必読書である。　真っ先に読むべし。 アメリカの研究者、グレゴリー・ヘンダーソンの本 ＜韓国の政治社会＞ と似た主題を扱っとるが、 私は小倉紀蔵の分析に軍配を挙げる。　ただし論文としての文章格では ヘンダーソンの勝ち。　小倉の上記本は新書版なので、 どうしてもミーハー向け、通俗文体と成る。　しかし内容は小倉紀蔵が 上を行く。　韓国朝鮮学の人の必読書である。　基本的重要本だ。 第一番に読むべし。 しかし題名に（チョイ）いちゃもん、哲学とするより ＜ 韓国とは一個 の病理である ＞ の方が良かったと思う。 韓国を研究しとると、この民族たるや、とんでもねえ社会病理を内包し とるのじゃ無いかと嘆息が出る。 かの国の知識人、それを絶対議題にせぬ。　気付いていても、おのれの 民族の優秀さに、ぞっこん惚れ込んでるかの如く、 はしから問題としない。　美しく美しく自国民を描く。　日本人なら抉 （えぐる）人間、必ず出るのに、韓国では出しても無視される。 下手すると売国奴扱いされる。 自国民の問題を言うと殴られて社会的地位を失う社会だから、日本人か ら見ると、その辺を変えぬ限り繁栄しないと思うのだが、 韓国人は自国、絶対善だから、批判なんかしちゃ駄目なんである。 そこが韓国朝鮮民族の病理だ。 韓国人が、何でそんな思考法するのかを上記、小倉紀蔵の本が分析しと る。　読むべき理由だ。 私現在、韓国朝鮮本、数百冊レベル。　小倉紀蔵の上記本、心に最も喰 い込んだ。　諸君らも是非読んで呉れ。　必読書だ。 　　　　　*　　　　　　　*　　　　　　　* ついでながら ヘンダーソンの本 ＜韓国の政治社会＞ に一言すると、 この本、一般読者向けの表本（おもてほん）ではなかろか？ アメリカの黒幕、大統領をスポークスマン扱いするアメリカの真の支配 者、奥の院に対して、別の本が上呈（じょうてい）されとるのと違うか。 ヘンダーソンの本 ＜韓国の政治社会＞ の原題は、韓国の渦巻き状の政 治社会である。　ヘンダーソンは外交部の一員として、 韓国勤務の経験も有る。　ヘンダーソンの見た韓国の政治社会は、渦巻 きを描きつつ上方を目指す如く映ったのだろう。 その渦巻き状に見えたものは、小倉紀蔵の上記本の、いわゆる理の縦線 （たてせん)である。　小倉紀蔵の分析の方が正しい。　応用が利く。 ヘンダーソンの上記本では、韓国の併合時代を日本悪、韓国被害者の筆 致（ひっち）にて糞みそに日本をこき下ろしておる。 そこを読んでると、これは奥の院からの指示で、ともかく日本をけなせ。 日本を極悪非道の国家として描けと言う声が聞こえる。 この点では マッケンジーの本も、同じ筆法を感ずる。　欧米のジャー ナリズムとは、そんなものなのである。　世論を誘導するのだ。 そこを知って読まないと担（かつ）がれる。 事実と反対の情報のみ流して社会に虚構のイメージを形成させる。　ア メリカの奥の院は、そうやって世界を自分に都合良き方向へ誘導す。 これを知らないと世界史の動的な真の力学が判らない。　つまれ我らは 良い様にされちまうのである。 だから一次資料と言えども眉に唾（つば）して読まぬと馬鹿を見る。 ヘンダーソンは我ら向けの上記ミーハー本の他に、 奥の院向けの真実を書いた裏本（うらほん）が存在するに違いない。 我らはその本、絶対永遠に見れない。 　　　　　*　　　　　　　*　　　　　　　* 工事中なのに長くなった、小倉紀蔵の本　＜ 韓国は一個の哲学である ＞ を是非とも読むべしと申して筆を置く。 原稿はかく筆（ひつ）なんだが、漢字が出ない。 　　　　　*　　　　　　　*　　　　　　　* 最後加筆する、小倉紀蔵の上記本、本来は韓国人が書くべきだ。 姜在彦とか金両基とか趙景達とかが、書くべきなのだ。 しかし彼ら、自民族の（嫌な）分析、絶対しない。　それが植民地に成っ た因子のひとつだと私は言う。　そこが君らの病理だ。 １９９７年以来、またもや植民地じゃないか。　以上の理由から、君ら にも責任、有るのだぞ。

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